各位從幾兩幾錢的「算命不求人」，早已從農民曆消失多年便可明瞭，命理並不是看農民曆的。 各位在看嫁娶或排流年運勢、或跟命裡有關的事，一定是告訴命理老師，你們個人的出生年月日時辰，命理師再根據你們的生日時辰，排出命盤再落定，而不是根據你們夫妻幾兩幾錢。 所以，在看時辰，幫小寶寶找好命格時，當然也是要遵循正統的命理程序。 農民曆上有個行事，名曰『刀砧日』，很多人都誤以為不能開刀、剖腹生產〈那這樣醫院腦科、心臟科、外科…不管什麼科的手術，難道都不能開了嗎？ 不是的! 刀砧日在春季的亥日及子日，夏季的寅日及卯日，秋季的巳日及午日，冬季的申日及酉日，皆是『刀砧日』。 『刀砧日』忌伐木、牧養、架馬、做樑。 這與剖腹生產開刀或各科別手術 一點關係都沒有!
但是，並不是什麼樹木都適合栽種，自古以來，對種樹可是非常有講究的，種樹也不能瞎種樹，也是有一定講究的。農村俗語說「宅不栽五陰之木」，院子裡不能栽哪5種樹？到底什麼樹被稱作「陰木」？老祖宗的告誡有道理嗎？ 一、家裡不種柳樹
赤 、 朱 、 丹 、 緋 （桃紅色）、 彤 、 絳 （大紅色）、 茜 （紅色）、 纁 （淺紅色）、 赭 （紅褐帶紫色）、 赫 、 赬 、 赯 、 奭 、 殷 、 檀 、 猩 棕色 栗 、 褐 、 駝 、 赭 橙色 橘 、 曙 綠色 翠 、 碧 、 綟 、 盭 黃色 金 、 米 、 緗 （淺黃色） 、 黈 、 黇 紫色 靛 、 紫 、 藕 、 桃 藍色 青 、 蘭 、 海 、 苍 黑色 玄 、 绀 、 皂 、 烏 、 墨 、 黛 、綦（青黑色）、 黝 、 黧 （黑中帶黃色）、 黓 、 黔 、 黕 、 黢 、 黭 、 黮 （深黑色）、 黯 、 黷 、 緇 、漆、涅 白色 素 、 杏 、 縞 、 垩 、 鶴 、 皓 、 皚 、 皤 、 皫 、练 灰色 蒼 、 華 、 銀
春节 ，是以 农历 計算的 中国传统新年 ，亦稱 新春 、 正旦 、 正月朔日 ，其庆祝活动又俗称 過年 、 度歲 等，是 汉族 四大传统节日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而与 藏历新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影响，春节在 老挝 、 泰国 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 节日 。
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額頭中間部位稱為司空，此處有痣，少小離家、不得祖產、招回祿之災、宗教信仰虔誠。 印堂上方部位為中正，此處有吉痣，表示易得長輩提攜，另外宗教信仰也較虔誠；但是如果是惡痣的話，就多半是病變和招災的了。 司空與中正都是與提拔提升的宮位有關的部位，如果這兩處有惡痣的話，不容易得到上司的青睞與提拔。 4、印堂有痣 印堂在面相十二宮中屬生命之宮，對人生很重要，俗語說「印堂」發黑，就是惡運來臨之兆。 此部位如得美痣，過去稱"雙龍搶珠"，此為意志堅定，貫徹始終，能成功之相；如果是惡痣，愿望不易成就，易失敗。 5、福堂有痣 在面相中，所謂的"福堂"，就是指福德宮所處位置，也就是上圖中的"丘陵"和"塚墓"所處部位。 此部位關系人的 財運 和福氣的吉兇。
月徳日とは「七箇の善日」という縁起の良い日に数えられる吉日の一つです。 月徳日は「その月の福徳が得られる日」という意味があり何事に対しても吉日なのですが、特に引っ越しや建築やリフォームといった土に関わる事柄との相性が良い日と言われております。 由来はかつて日本で使われていた太陰太陽暦に該当する「宝暦暦」からきているとされ、天恩日や母倉日とルーツが同じであるとされています。 この「宝暦暦」は西洋天文学を取り入れて江戸時代に用いられた新しい暦法だったのですが、なにぶんあらが多くできが悪いと言うことで40年程度使われて封印されてしまったモノなのです。 しかし、天恩日や母倉日とあわせて「七箇の善日」として残っているので暦注としては無駄ではないと言えると思います。
辛巳，天干辛金，地支巳火，屬于地支克天干的"截腳"組合，乍看起來似乎有些風險，但沒那么簡單。 地支巳火藏有三個天干：丙火、戊土、庚金，丙火與辛金相合，是辛金的正官，丙火祿位就是巳，所以辛巳干支有個特殊說法——干支暗合，且合官祿，這是一個優秀指標。 巳火所藏的戊土和庚金，分別是辛金的正印與劫財，整體來說是能助旺辛金的。 如果從社會角度來看，對個人成長是有益的。 所以，辛巳干支雖然是截腳之象，但其中好壞不能一概而論。 十天干屬性中，辛金屬于"珠玉之金"。 如果說庚金是礦石金屬、刀槍劍戟，辛金就是一種已經鑄成形態的金，好比已經歷過完整的鍛造、塑形、打磨、裝飾流程，或者是天然的珍珠寶石。 從十天干喜忌來看，辛金只喜歡水來淘洗，火多了怕熔、土多了怕埋、金多多了怕雜。
台灣 環保葬 的風氣日漸普及，日本近年更流行「零葬」 (歸零死ゼロ死／Zeroshi) 觀念，主張「不要葬禮、不留骨灰、不要墓地祭拜」，希望讓人生終點歸於零。 遺體直接從醫院送火葬場，骨灰不必取回，交由火葬場處理，比環保葬更不污染環境，也成為人往生後探討 生命 意義的熱議話題。 高齡化、 少子化 零葬主打「不需要葬禮」...
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